Заведующий кафедрой регионоведения России, национальных и государственно-конфессиональных отношений Института гуманитарных наук Алтайского государственного университета, доктор исторических наук, профессор Петр Константинович Дашковский вернулся из научной командировки в Республику Дагестан, где занимался сбором информации о распространении прозелитарных религий на территории Великого шелкового пути.
Приоритетное внимание в данной командировке, реализуемой в рамках программы поддержки развития ведущей научной школы Алтайского госуниверситета «Этнорелигиоведение Сибири и Центральной Азии», было уделено изучению коллекций в Музее мировых культур и религий в Дербенте, а также знакомство с основными религиозными центрами в данном городе, которые имеют богатую историю.
«Дербент – один из старейших городов не только на территории России, но и в Евразии. Через его территорию проходил один из участков Великого шелкового пути, по которому устремлялись как торговые караваны, так и миссионеры разных религий. Он имел важное стратегическое значение, поэтому на протяжении веков шла борьба между разными государствами за обладанием этим городом, - рассказывает Петр Константинович. — Современный город как персидская крепость был основан в период правления династии Сасанидов в 438 г. н.э., хотя на его территории есть поселения эпохи бронзы, а античные авторы неоднократно упоминали о древнем городе, который они обозначали как Каспийские ворота. Наиболее яркий период в его истории приходится на эпоху средневековья, когда он попадал в орбиту влияния хазар, арабов, сельджуков, монголов и других народов. В Дербенте переплетались судьбы многих народов, культур и религий.
В рамках командировки мне удалось посетить уникальную крепость Нарын-кала, от которой сохранились крепостные сооружения VI в. и более поздних периодов. Эта часть Дербента включена в перечень памятников всемирного наследия Юнеско. Удалось также собрать материал и посетить объекты, связанные с историей распространения по этой части Великого шелкового пути ислама, зороастризма, несторианства, иудаизма, последователей т.н. армянской апостольской церкви и других религий. Примечательно, что в Дербенте находится одна из древнейших сохранившихся на территории России мечетей - Джума, сооружение которой относится к 733-734 гг. н.э. Интересно также отметить, что она появилась после захвата города арабами и переделки под мечеть более раннего христианского храма. Практика переустройства храмовых комплексов одной религии под ритуальный комплекс другой, была достаточна широко распространена в разные периоды истории у многих народов.
Особо подчеркну, что очень представительные коллекции по истории народов и религий региона собраны в уникальном для нашей страны Музея мировых культур и религий. В России не много специализированных музеев, которые в полной мере всесторонне отражают многообразие религиозного ландшафта региона или всей страны. В данном случае знакомство с коллекциями Музея истории мировых культур и религий в Дербенте позволило не только собрать интересный фактическим материал, но и изучить опыт отражения религиозной истории через отдельные артефакты».
Петр Константинович подчеркнул, что музейное этнорелигиоведение в настоящее время достаточно активно развивается. Поэтому, по его словам, собранные материалы будут использованы не только в научных исследованиях, но и в учебном процессе при подготовке религиоведов в Алтайском государственном университете.